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掲示板2号

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[144] 非暴力の意味 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年03月21日 (月) 18時23分

朝日新聞に「今こそガンディー 搾取は「経済の暴力」強く批判」って記事が載ってたにゃ。
http://www.asahi.com/articles/DA3S12268749.html
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 英国は18世紀の産業革命以降、機械でつくった大量の綿製品を植民地化したインドに売りつけた。これにより、英国は栄え、綿織物が盛んだったインドには多くの失業者が生まれた。
 富める者が貧しい人々から搾取することで発展するシステムを、ガンディーは「経済の暴力」と痛烈に批判した。
 「機械文明が人間を狂わせている」と考え、糸車(チャルカ)で自らの衣服を作るよう呼びかけた。
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記事より。

ガンディーといえば「非暴力」。
これって、人を殺すとか痛めつけるよーな暴力だけじゃーなく、経済的な意味でもあるよーだにゃ。

糸車と一緒の写真もよく見た気がするけど、「経済の暴力」への抗議って意味があったとは。
全然知らなかったにゃ。

学校だと「インド独立のために戦った人」のよーに教えてたと思うにゃ。
でもこーゆー思想の方がはるかに重要なことのよーに思うにゃ。


[143] 経済成長社会ニッポンで生きる者 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年03月12日 (土) 10時04分

『砂の女』とかで有名な作家・安部公房が面白いことを言ってるにゃ。
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安部 この前、アメリカの週刊誌に出ていたんだけど、ニューヨークの州知事か何かに、最若年で当選して、将来の有力な大統領候補とまでいわれた男が失踪しているんだ。それがずいぶん経って、ニューヨークでタクシーの運転手をしていたという話があるんです。その記事を見たとき非常にショックを受けた。競争社会というものに対する絶望なんだな。競争に勝つということは、さらに大きな競争の中に入ってゆくことだしね。ほんとうにタクシーの運転手の人間関係というのは面白いよ。無数の人間と接触しながら、つねに独りなんだ。年中……絶えず走り廻っているが、全然自分の目的に向かってではない……あれは、実に現在の都市生活者の典型的な存在だと思う。
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「”燃えつきた地図」”をめぐって」『燃えつきた地図』付録より

「絶えず走り廻っているが、全然自分の目的に向かってではない」

これは、実に現在の経済成長社会ニッポンで生きる者の典型的な存在だと思うにゃ。


[142] 経済成長と結びついた「夢もて主義」 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年03月12日 (土) 09時43分

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鶴見済 @wtsurumi
「慎ましく生きても、人生の大切な喜びはすべて味わえる」 「じゃんじゃん消費して、経済成長して、みんなで豊かになろうっていう高度経済成長期の幸福論は、…いったんは否定されたはずなのだが、今も脈々と生きている」。 北野武の脱成長幸福論。movie-house.net/2015/11/17/%e5…
6:52 - 2016年3月11日
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https://mobile.twitter.com/wtsurumi

このたけしの本、新聞に広告が出てたのを覚えてるにゃ。
夢を持てっていうのは宝くじを買えって煽ってるのと同じ、みたいに書いてあって「へー、いいこと言うにゃ」って思ったにゃ。

この日本にはびこる「夢もて主義」って何にゃのか?

ちょっと前に松本清張の古代史本を読んだら、仏教を国家統治に利用した云々・・・みたいな話があったにゃ。
歴史の本ってこーゆー話がよく出てくるけど、いまの日本で「夢もて主義」が礼賛されるのは国家統治に便利だからかもしれないにゃ。

もちろん国家統治っていっても、古代とは統治のポイントが変わってるにゃ。
昔は天皇・貴族を中心とした支配体制の確立だったろーけど、今は経済成長のために国民を動員することが目的のよーに思うにゃ。

金持ちになって大量消費できる生活を「夢」として位置づけ、そこへ向けて競争させる。
勝敗の基準は他人よりどれだけ消費できるか(カネを使えるか)ってことだから、カネを稼ぐことが第一になる。
よく考えればこんなバカなことないと思うけど、「夢」という言葉に騙されちゃう。

じゃーこの経済成長と結びついた「夢もて主義」が破綻したらどーなるか。
たけしが「大変なことになるのは、いったいどこの誰だろう。少なくとも、清く貧しく美しく生きている奴ではない」って言ってるよーに、それはやっぱり「夢もて主義」を吹聴している連中でしょ。
これこそ「夢もて主義」が人々の統治に利用されてる証拠のように思うにゃ。

民主主義なーんて言っても、一部の連中が好き勝手やってる点では今も昔も変わってないにゃ。


[141] ビジネスチャンス? 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年03月05日 (土) 15時42分

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鶴見済 @wtsurumi 3月2日
ベトナムでは交通規則が滅茶苦茶(自転車や徒歩は危険)、海岸は置き去りゴミだらけ、町中にカラオケの大音量など人々への規制が緩く、よくない面も多い。これらを極限まで正そうとしたのが日本社会なのだろう。が、それがいきすぎて生きるモチベーションまで下げるならどちらがいいのかわからない。
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https://mobile.twitter.com/wtsurumi

最近、有料のスポーツ施設ができてるのをよく見かけるにゃ。
公園でいろんなことが禁止されてるから、こーゆーとこでやるしかないのかもしれないにゃ。

でももしかしたら、こういう有料施設へ誘導するために公園とかでの運動が禁止されてるのかもしれないにゃ。
「公園でのサッカーは危険だ!!」って役所に訴えてたのは有料施設の関係者だった・・・とか。

まあ何にせよ、下らない規制のおかげでビジネスとして成立してるケースはけっこーありそうだにゃ。
経済成長バカから見たらビジネスチャンス! なんだろーけど、いい迷惑だにゃ。


[140] 新・映像の世紀 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月28日 (日) 10時19分

録画してあった「新・映像の世紀」を見たらかなり面白かったにゃ。

第一次大戦後にドイツに巨額の賠償金が課されたってやつ、
連合国に戦費を貸してたアメリカの資本家J・P・モルガンが主導したそーだにゃ。
歴史の授業だとウィルソン大統領の名前は出てきてた(気がする)けど、モルガンなんて初めて知ったにゃ。

第二次大戦っていうとヒトラーばかりが悪者にされるにゃ。
でも第一次大戦の巨額賠償金が第二次世界大戦へとつながるんだから、このモルガンもとんでもないやつだにゃ。

ヒトラー悪玉論が叫ばれるのは、モルガンみたいな他の連中の悪行を覆い隠す意図があるのかもしれないにゃ。

↓新・映像の世紀↓
http://www.nhk.or.jp/special/eizo/program/


[139] タイトル 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月21日 (日) 07時41分

今年の恵比寿映像祭のテーマは「動いている庭」だったにゃ。
パンフレットによると、英語では「Garden in Movement」で、フランス語では「Le jardin en mouvement」となるよーだにゃ。

Wataru Tsurumi in Movement

Wataru Tsurumi en mouvement

……なんかカッコいいにゃ。
このホームページの英語版とフランス語版のタイトルはこれにするにゃ。


[138] ウォー・ピクルス 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月20日 (土) 07時54分

きのー恵比寿映像祭に行ってきたにゃ。
一部を除いて基本的には無料だから、毎年無料のとこだけ見てるにゃ。

ここ数年つまらなくて行くか迷ったけど今年は面白かったにゃ。
とくに良かったのが「ウォー・ピクルス」。
ピクルスの瓶詰めに反資本主義、脱資本主義的な文章が貼ってあって興味深かったにゃ。

しかも解説には『脱資本主義宣言』にあったサパティスタのことが出てきてびっくり。
作品はメキシコやパリでも展示されたそーだにゃ。

↓パリで展示されたときの写真↓
http://www.airdeparis.com/past/warpickles2014.html#warpicklesen


[137] いい空気がある社会 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月13日 (土) 20時11分

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鶴見済 @wtsurumi 2月7日
ヨーロッパで空き家を公然とスクワットできるのは、「住むに困っている人がいるなら大目に見ろよ」という空気があるから。公道に堂々と椅子を並べてオープンカフェにできるのは、「公共の場だからこそ市民のために有効に使うべき」と考えられているから。いい空気があると生きやすい社会ができる。
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「男はつらいよ」ってテレビドラマ版があるそーだにゃ。
最終回は沖縄に行った寅さんがハブ?に咬まれて死んじゃうって聞いてビックリ。

で、ちょっと前に山田洋次監督のインタビューを読んだら、寅さんを死なせた理由について、日本は寅さんみたいな人が生きていけない社会になった。だから死んでもらうことにした・・・のよーに話してたにゃ。
なるほどなーと思ったにゃ。

なんでそーゆー社会になったのか。
誰がこーゆー社会にしたのか。
考える価値のある問題だと思うにゃ。


[136] 何が公共のためかを勝手に決めるな 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月08日 (月) 19時53分

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2016年2月8日 よる11時15分から ※一部地域を除く

無法地帯に突入せよ!河川敷の不法耕作パトロール

公共の場を勝手に占拠する不届き者たちを徹底追及!
国交省職員の河川敷パトロールに密着取材

葦をかきわけた先に広がる立派すぎる#_園!?
不法耕作者たちの呆れた言いわけにア然・・・

釣り桟橋、休憩小屋、野球場・・・
誰が作った!? キケンな違法工作物
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http://www.tv-asahi.co.jp/tvtackle/

河川敷って畑がなかったら何か有効利用されるの?
されないでしょ。
ほったらかしで雑草が生えまくるか、ゴミ捨て場にされるのがオチ。
草刈りやゴミ掃除に税金を使うくらいなら、畑にしてもらった方が“公共のため”だにゃ。

いつもいつも「税金の無駄使いを許すな!!」って絶叫してるのはマスコミじゃん。
そんな連中がこれだからうんざりするにゃ。
普段から何も考えずに反権力ゴッコしてるだけってのがよーくわかるにゃ。

あと「公共の場を勝手に占拠」ってのに言いたいことがあるにゃ。
河川敷や海岸って立入禁止になってるところがけっこーあるにゃ。
あれ全部開放すべきでしょ。
河川敷や海岸はどー考えても「公共の場」。
それを行政が立入禁止にしてることの方が大問題だにゃ(まー行政としては開放でいいけど何かあったらマスコミがバカ騒ぎするから禁止してるってのが理由だと思う)。
本来マスコミが追及すべきなのはこっちだにゃ。

とにかく、何が公共のためかをバカマスコミが勝手に決めるな! ってことだにゃ。


[135] 0円展覧会 投稿者:はぐれ猫 投稿日:2016年02月04日 (木) 18時36分

この前、早稲田大学でやってた「京マチ子展」へ行ったにゃ。
その帰りに同じキャンパスの會津八一記念博物館にエジプト展開催中(無料)の看板があったにゃ。
その日はもう閉館してたから別の日に行ってみたら、ツタンカーメンのマスク(黄金)を相当グレードダウンした別のマスク(木?)があったりしてなかなか面白かったにゃ。

その後テレビで東京海洋大学の博物館がオープンするってニュースをやってたにゃ。
で、調べてみると、大学にはこーゆー博物館がけっこーあって、無料で見学できるよーなのだにゃ。

有料の展覧会情報は山ほど見かけるのに、無料のはほとんど見かけない。
今まで知らなくてもったいなかったにゃ。




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