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パパラパ〜♪
[280]Shoji Tanaka [ Mail ] [ HOME ] 2004年11月29日 (月) 02時16分
 ううむ、想像が沸き上がる日記でございます。Sとか何とかは単に小生のイニシャルなので全然関係ないのですが、顔を虐めるという趣味があるらしく(念の為、小生の趣味ではない!)、必ずしも美しい顔がそのまま美しいとは限らない、というお話。人形愛の世界では(念の為、小生の趣味ではない!)、身体を関節ごとに区分することで、その周辺域が強調され、エロスが喚起されるとのことです。ある裸族はたった一本の紐が衣服と同断で、それを奪われると「あれ〜、何をなさいますお代官さま〜」、と初めて裸を意識し羞恥を覚えると、何かで読んだ知識が適当に小生の中で解釈されておるのですが、それと等しくその一本の紐は全てを兼ねるフェティッシュなのだと、ご友人縛り上げられ画像を見て成る程紐だらけだと納得するのです。あれはヌードの真逆、着衣の悦びなのだなと。
 一休さんの頓智話で屏風の虎を縛る話しがありますが、虎はロープでグルグル巻きにすると模様が消えて、遠目に雌ライオンに見えるのだろうか? 否、あれは確か透明な虎が屏風から抜け出てきて、一休さんを丸呑みしてしまったので、傍目には全く無変化であったというお話でした。虎を縛るには、ですから一休さんを縛ればよいのです。という訳で『アリス』も『白雪姫』も顔をロープでグルグル巻きにすれば問題解決。...な訳ないよね(笑)。


ちょい真面目に
[281]Shoji Tanaka [ Mail ] [ HOME ] 2004年11月29日 (月) 12時04分
 チーナさんの描かれる顔はファン・アイクの『アルノルフィニ夫妻像』(勿論旦那の方)の何とも言えない酷薄な表情に近似していて、大変好感が持てるのですが。実際、アルノルフィニが新婚の席で何を考えていたのかを、類推するゲームのような図像学があります。
 近世までは識字率が低く、記憶も悪かったので、今日のように容易く何かを記録するなど希有なことだった。現代人はそうしたありがたみを忘れがちです。ですから古代から盛んに行われてきた儀式とは、盛大な<記念>の形式なのだとすることができる。記憶に刻み付けるために、緊張と弛緩を強いるお祭り騒ぎをする。庶民に至っては殴り合いの大乱闘にしてまで、ハレの日を記憶に留めようとした。そう考えると、戦争も...いやはや不謹慎。
 チ−ナさんの描くサディスティックカーニバルな景色は、実は人間の本性を、ミスティックに捉えたものだと小生は愚考いたします。


確かに…
[282]ちーな(管理人) [ Mail ] [ HOME ] 2004年11月30日 (火) 02時44分
紐だらけ!ですね(汗)あえて付け加えさせていただければ作家さんのパフォ−マンスとも言える即興の流れで2人は結局グルグル巻になりましたがそのうち片方は作品に縛りの物を取り入れている故か申し出て縛ってもらったと言う形になりました。裸族の羞恥についての記述が大変興味深いですが先進国に生まれて来た故か裸よりもかえって紐1本で隠してある方がエロく感じますがどうなんでしょう…

サドマゾの世界に精通している訳ではないので憶測に近いかも知れませんがサドの文章を読む限りでは本来の自由奔放な姿を徹底して追求してその敵の存在をキリスト教(結局は道徳的思考?)を槍玉にあげられておりますが現在で言えば社会的なモラル、常識云々と言った物になるのでしょうか?人が集まればすべてが円満…と言う訳にも行かない物なのでしょうからその事柄に反発するもの、深く考えずに従うもの、歪曲されて違うもものに逃避するもの色々と様変わりしていくのでしょうか…結局は自分達人間が便宜上決めた事なのに。普通と言う物は統計的に中間値でありましょうからはじき出された「普通」に一致する方が奇跡的で結局の所は「異常」になってしまうように思います。それに近い物は多数存在すると思いますが…

前書きが長くなってしまいましたが結局は何が言いたかったのかと言いますと私の作品について触れて下さったのでそれにお答えしたいと思っておりましたら少しずれて参りましたので軌道修正致します。「目は口程に物を言う」という言葉が有りますが私はこの言葉を一切信じておらず、結局の所は人の考えている事なんて何も言わなければ通じる訳は無いと考えております。そんなに人は単純では無いと思っていますので…外人の方が日本人等の一重の目を見ると無表情に見えて何を考えているか判らなくて無気味な様ですが私は作品に個人的な主観が無いと描けないタイプですので、1つの作品を描いていてもその世界の場合感情1つを取っても嬉しい、悲しい、辛い等分類できず1つの表情だけでは難しくそれに置き換えられるうってつけのああ言った顔になってしまいます。いや、綺麗な顔が描けないと言う技量面の方もかなり大きいですが(汗)

せめて思考の世界だけでも自由でありたいと願っておりますので結局はサディスティックと言う事になるのでしょうね…人間の本性(結局は自分でしょう…)を虚栄心で隠さず表現すると言う物は制作開始当初からのテーマでありますのでさすがズバリでありますよ。作品で見栄をはったところで残るのは空しい感情だけでしょうから。一休さんで思い出しましたがアニメの方で「どうして坊や」という常にどうしてどうしてと聞きまくる端から見ればうっとうしい(笑)子供が出てくるのですが私の子供の頃がまさにそれに近い状況でいつしか大人から注意され問いただす事を止めて空想に走るようになるのです。こう言った事から人の顔色を伺うという事も生まれてくるのでしょうね。しかしこんな長い文章のるのかなぁ?


お見事!
[283]Shoji Tanaka [ Mail ] [ HOME ] 2004年11月30日 (火) 04時59分
そうでなくっちゃいけません。図らずも好いお話が聴けました。小生などは、実はちーなさんから元気を貰っておりますよ。権威嫌いと反骨精神は未だ消せませんが、絵では真の反抗が出来なくなりつつあります。残念ながら、過去に佳い絵を描けなかったので、小生はこれから描かねばなりません。で、よゐこになってお寝んねするのは早すぎる。頑張るよ〜!(笑)

所で、羞恥心云々の裸族の紐一本なのですが、あれはベルトのように横巻きなのです。即ち全然隠していることにならないんであります。
ちーなさんたら縦巻きに...ううむ、この会話の方がエロくなってる感じ(ポリポリ)。


あらま!
[284]ちーな(管理人) [ Mail ] [ HOME ] 2004年12月01日 (水) 02時06分
紐は横巻き…意外な結果、考えもしませんでした…アハハ(汗)全く隠れて無いじゃないですか;しかしその人にとっては大事な一本なのでしょう。端から見れば意味の無いように見える事柄でもその事が取り除かれる事で本人のギリギリの境界が崩壊してしまう…どうしても守りたい最後の1つ、そしてそれが取り除かれた時の言いようのない羞恥!羞恥なくしてエロス無し!でしょうか(笑)開けっ広げでは健康すぎて逆に不健康…?そして私は精神的に露出狂的になってるように思われます。敢て隠したいようなボ−ダ−ライン的な思考を人前にさらす…この快楽は1度味わうと癖になります。傍迷惑という話も(汗)
反抗は疑問を持っていると言う証拠だと思っていまして事柄を考える時の手段だと私は思っています。すべてを否定せず、すべてを受け入れず真実と言う辿り着かない幻想に思いを馳せます。良い作品と言うのはどう言う物か結局の所は真実が判らないように私は判らないのです。自分で自分の作品を振り返って見て嘘が無かった作品を好きになります。結局は判断が好きか嫌いか…という本能的な所で納得するようにしています(笑)私なんて遥かにまだまだ…私も頑張りますよ〜☆





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